北京先农坛

山里娃

                            北京先农坛



    华夏文明，是一个以农耕为主的传统文明。我们的祖先，主要是靠着农耕种植来摄取基本的生活资料。所以，农耕，在中国历史上，是世世代代都不可忽视的重大问题。历代王朝都是“以农为本”。即使到了工业化为主的现代，也依然如此。当今每年中央的一号文件，都是以“三农”（农业、农村、农民）为主题，足见农业在当今社会中的重要性了。

    位于北京城市中轴线南段永定门内西侧的先农坛（注），是明清两代皇帝祭祀先农以及举行亲耕耤（jí）田典礼的地方，也是中国帝制社会典章制度的实物见证。每年春天，贵为“九五之尊”的皇帝，也要到先农坛来当一天农民。从而显示“农为国本”“重农敬农”“国以民为本，民以食为天”等传统理念。
    先农坛现在共有五组建筑群，分别是：太岁殿院落、神厨院落、俱服殿、神仓和庆成宫。以及三座坛台：观耕台、先农坛和地祗坛（形制）。












    “太岁殿”是先农坛最主要的建筑群，是一个坐北朝南的大院子。南面是“拜殿”，殿前有宽大的月台，皇帝前往“太岁殿”上香时由此穿过。
    进入院内，坐北朝南的是“太岁殿”，这是供奉太岁（古人假想的用于纪年的一颗神星）的地方。殿内坐北朝南有神龛，无神像，只供奉着“太岁之神”的灵位。另外，在院子里两侧的厢房里，还供奉着十二月神将等自然神祇，其中，一、二、三、七、八、九月神将在东配殿，四、五、六、十、十一、十二月神将在西配殿。（现都已被博物馆占用）。明清时期，每逢立春和冬至或遇到水旱灾情时，都要在这里举行祭祀太岁的活动。


















    在“太岁殿”院外东南侧，有一座砖仿木结构的“焚帛炉”。黑色琉璃瓦顶、歇山屋面、须弥底座，坐东朝西，正面有三个大小不同的拱券门。这是皇帝拜祭太岁和先农后，焚烧帛文和祭品的地方。据说，这是国内体形最大的焚帛炉。






    神厨院落坐落于太岁殿西侧，是一个独立的院落，以前是存放先农神牌位和准备牺牲祭品的场所。这里，现在是“先农坛历史文化展”的展区。正殿为“神版库”，供奉着“先农神位”，还摆放了一些当年祭祀时的服饰物品。东厢房为“神库”，是存放祭祀和亲耕用品的地方。西厢房为“神厨”，是制作牺牲等祭祀食品的地方。
    院子里东南角和西南角有两座六角“井亭”，各有一口井，是做祭祀用品时的取水之处。井亭六角录顶中空，与井口垂直，寓意“天地一气”，是帝王祭祀中特有的建筑形式。
    西边有一个西跨院，里面有一座“宰牲亭”，是用来宰杀牺牲品的地方。宰牲亭为重檐悬山顶，堪称“明代官式建筑中的孤例”（这里没有开放）。



























    在神厨院落的正南方，有一座保存完好的正方形坛台，这里就是“先农祭坛”。坛台上以及周围，摆放着具有象征意义的铜鼎，四面各有台阶以供上下。祭祀时，坛上设黄色帷帐，内供先农神位，神位前供奉各种礼器。
    原来的先农坛内坛南门外，建有“天神坛”和“地祗坛”。天神坛供奉风雨雷电四神，现已不见；地祗坛南侧代表五岳、五镇、五陵山、四海、四渎等诸神排位的五座石龛，以及坛座东西两侧代表京畿山川神和天下山川神的四座神龛还在。如今在内坛院内，用冬青和紫叶小檗等绿植修剪成原有坛台的形式，九座石龛围绕在模拟坛台的东南西三面。而坛台北侧的三座棂星门，则被移到“北京古代建筑博物馆”内了。

















    在太岁殿的东南方，是具服殿、观耕台和皇帝的一亩三分地。
    “一亩三分地”，这是很多人都知道的一句口头语，寓意着一种势力范围。而这句话的出处，则是起于先农坛皇帝“亲耕”的耤田。明、清两代，每年仲春亥日，皇帝都要到先农坛行“祭农耕耤”之礼。先农坛中，明清皇帝的耤田非常大，总占地面积达到一千七百亩之多。主要种植五谷蔬菜，以供祭祀之用。这些耤田基本上都由坛户来耕种，但专门单留出一块“一亩三分地”，供皇帝带着王公大臣们亲自耕种。这“一亩三分地”就这么来的。
    “俱服殿”是皇帝亲耕之前的更衣之所。这里，现在是“先农坛历史展览馆”，介绍有关“祭农耕耤”的历史。殿内正位上方悬挂着乾隆手书的内牌匾“劭农劝稼”，还摆放有耤田礼乐乐器。
    在俱服殿以北、一亩三分地之南，有一座砖石结构的高台，这里就是“观耕台”。
    每年春天，皇帝都要来这里。除了祭祀太岁、十二月将、先农、以及山川江河，还有一项重要的活动，就是“亲耕”。皇帝在更衣拜祭之后，要在一亩三分地里，亲自右手扶犁、左手掌鞭，驱赶由有经验的老农牵引的黄牛，在地的中间，三推三返，即犁上三个来回（当然，周围少不了太监侍卫们的协助和帮扶），并由户部尚书跟随其后，在犁沟里洒下种子。然后，坐在观耕台上，观看三部九卿的官员们在两侧的地里耕作。



























    在整个先农坛院落里的东部，还有“圆廪神仓” 和“庆成宫”。神仓用于储存先农坛一千多亩地里打下的粮食，逢年过节供给北京的皇家九坛八庙用于祭祀。而庆成宫则是在皇帝行亲耕礼后犒劳百官随从以及老农，行庆贺礼的地方。这两处目前都没开放，只能是在网上欣赏图片了。







        随着科学技术和现代化大工业的发展，也许有一天，人类可以完全摆脱农业种植，用工业化的方式来满足人们生活中对食品的需要。然而，在当前乃至今后相当漫长的一段时间里，人类还必须依靠农业种植来保障基本的生活。所以说：“保障农业，就是保障人类的生存”这句话，在那一天到来之前，应该说还是一条真理吧。





（注）：坛是指古代举行祭祀用的高台。明清时期北京“九坛八庙”里的坛，都是用砖石垒砌而成的。

庶民

从这里看，皇帝是亲民的。

老钟

欣赏老师图文并茂、详细介绍北京先农坛的情况，资料丰富，老师辛苦了，点赞！

麦穗

欣赏山里娃版主老师介绍、分享的《北京先农坛》！
管理好自己的“一亩三分地”，就是皇帝在先农壇自留地。

老学生

欣赏老友又是一篇图文并茂的长篇大论的游记，这要费很多时间啊，天天带我们游览名胜古迹，又有详细的解说，才高八斗，谢谢分享！

山里娃

庶民 发表于 2024-3-27 20:03
从这里看，皇帝是亲民的。

亿万人都要吃饭啊，饿肚子是会造 反的。皇帝若是不顾农耕，皇位就要被推翻，所以，历代帝王都是要注重农耕的。
感谢庶民兄的首席惠顾临帖点评。
问好！

山里娃

麦穗 发表于 2024-3-27 20:43
欣赏山里娃版主老师介绍、分享的《北京先农坛》！
管理好自己的“一亩三分地”，就是皇帝在先农壇自留地。 ...

我也是在这里才明白“一亩三分地”的含义。这块地可是其他人不敢染指的。
谢谢麦穗兄的惠顾临帖交流。
问好！

山里娃

老学生 发表于 2024-3-27 20:55
欣赏老友又是一篇图文并茂的长篇大论的游记，这要费很多时间啊，天天带我们游览名胜古迹，又有详细的解说， ...

写一些自己喜欢的东西，把自己看到的，听到的写出来，留给自己到将来老的走不动的时候看。我觉得这样挺好的。能与朋友们分享，则更有意义。
承蒙您的惠顾和高评。谢谢了！
问好！

麦穗

山里娃 发表于 2024-3-27 21:04
我也是在这里才明白“一亩三分地”的含义。这块地可是其他人不敢染指的。
谢谢麦穗兄的惠顾临帖交流。
问 ...

春分节气，皇帝从“故宫”的“中和殿”乘坐“法架”到“先农坛”。

春妮

跟着山里娃版主的图文介绍，游览了北京先农坛，大开眼界。感谢您佳作分享！欣赏！点赞！