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九华山的记忆

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发表于 2024-2-21 14:52:11 | 显示全部楼层 |阅读模式 IP:



   按:这是梁秉堃
按:这是梁秉堃先生在近三十年前写的一篇文章。文中演畅小师傅讲的话,现在读来仍让人回味无穷。文字不长,请朋友耐心一读。全文如下:
     
不知道是什么原因,从九华山回来已经好多天了,演畅小师傅的形象还不时地闪现在我的眼前。
      她有一张江南女子特有的相当清秀,相当标致的的脸,淡淡的眉毛,圆圆的眼睛,端正的鼻子和小巧的嘴。她非常喜欢笑,笑起来很甜。即或是剃光了头发,又穿上了一身浅灰色的旧法衣,她的身上依然散发着一种青春的活力,青春的美。这是看上一眼便可以感觉到的。
      我是在九华山佛教博物馆参观时遇到演畅小师傅的。她在这里的文物小卖部里卖书,我来买书,我们便隨便谈了起来。
      我买过书以后,犹豫了一下才开腔。因为这是有生以来第一次和尼姑谈话。
      “小师傅,可以谈谈吧?”
      她收完了款坐下来织着毛衣,听到声音留意地看了我一眼。
      "当然可以。"老实说,我真为她那异常大方的态度有些吃惊了。
      “请问法号?”
      “阿弥陀佛。”她放下的手中的毛衣,虔诚地低下头来,然后又双手合一地说:“演畅。”
      “演畅?”
      “对的。演义的演,欢畅的畅。”
      我点点头,她看着我继续说:
      “这是我师傅给我起的,因为她收我做徒弟的时候很高兴。”
      “你出家几年了?”
      “九年整。”
      大约她感觉到我不好意思问她有多大年龄,又说:“今年28岁了。”
       “什么地方的人呢?”
       “湖北孝感。”
         “噢,我知道。孝感麻糖。”
       “你去过?”
      “我吃过糖。”
      她笑了,笑得声音很大。
      我也笑了,反而笑得不太自然。
      由于演畅开朗的性格,我竟然提出了一个有点古怪的问题:
      “尼姑的‘尼’字是自怎么的解释呢?”
      她笑了笑,几乎不加思索地说:“‘尼’是梵语‘比丘尼’的节译,可以解释成信奉佛教的出家修行的妇女。”
      我有些惊讶地点着头,立即感觉到她是一个很有知识的人。
      “你上过什么学?”
      “高中毕业才出家。”
      “你不想家吗?”
      “不想。师傅待我像母亲一样。”
      
“能不能谈谈你出家的原因?”
     “ 这很简单。”她摆了摆手,“哥哥、嫂子和父母的关系很紧张,整天吵闹,我心烦。大姨是个出家人,我看她很好,就也走上了这条路。” 她看了看我,大约发现我脸上那还不满足的表情,于是又说道:“寒山拾得问对中有这样的话------
'寒山子,问拾得曰:世间有人,打我、骂我。辱我、欺我。吓我、骗我。谤我、轻我。凌虐我。非笑我。以及不堪我。如何处治乎?拾得对曰:只是忍他。教他畏他。避他让他。谦逊他。莫睬他。一味由他。不要理他。再待几年。你且看他。‘”
      
我赶忙掏出本子来,待她慢慢说,为把寒山拾得的话记下来,因为这里面充满了对人生的看法。
      当我记完后,她笑着问:“还想听吗?”
      “当然,当然。”我用力点着头。
      
“红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方;到处隨缘延岁月,终身安分度时光,休将自己心由昧,莫把他人过失扬;谨慎应酬无懊恼,耐烦作事好商量。从来硬弩弦先断,每见钢刀口易伤;惹祸只因搬口舌,招愆多为黒心肠。是非不要争人我,彼此何须论短长;世界由来多缺陷,幼躯焉得免无常?吃些亏处愿无碍,退让三分也无妨;春日才看杨柳绿,秋风可见菊花黄。荣华终是三更梦,富贵还同九月霜;老病死生谁替得?酸甜苦辣自承当!人从巧计夸伶俐,天自从容定主张;谄曲贪瞋堕地狱,公平正直即天堂。”
     
她几乎一口气把这些话背完,在补记中我才得知,这是明朝的憨山**所作的《醒咏》。
      “你大概每天都要念诵佛经和诗文吧?”
      我又提出了一个傻乎乎的问题。
      她看着我笑了笑,似乎原谅了我的无知。
      “我每天早晨6点起床,吃过饭就上殿,8点钟来这里卖书,一直到下午6点吃晚饭,然后再上殿,9点半睡觉。”
      我听着这个挤得满满的时间表,心里想,难怪她不想家哩,她的生活也是过得很充实的。
      她严肃而郑重地提高了声音说:“佛教否认有至高无上的‘神’,认为事物都是处在无始无终无边无际的因果关系之中的。”
      听了她的话,我进一步感受到佛教哲学不是蕴藏着很深的智慧的,它对于宇宙人生的洞察,对于人类理性的反省,似乎都有着相当独到而又深刻的见解的。
      我面对着她那双诚实而又明亮的大眼睛问:“你对这一切自然是深信不疑的了?”
      她再一次笑了,笑得更畅,更甜。
      “这不是什么迷信,而是智信。”
      
她的一句话深深打动了我,起码告诫我,对于灿烂辉煌的佛教文化遗产,再也不能把无知当光荣了。
      时间不早了,我向演畅小师傅致谢,并且告别。
      她笑了笑,再次虔诚地低下头来,双手合一,用很轻的声音柔和地说出了两句:“阿弥陀佛!阿弥陀佛!”


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发表于 2024-2-21 16:27:30 | 显示全部楼层 IP:
很有哲理的对答,可见这个尼姑还是很有悟性的,不是一个只会念“阿弥陀佛”的糊涂人。
其实,佛教的理论博大精深,绝对不是所谓的迷信。只是绝大多数人不去钻研,因而无法理解罢了。

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菩提 + 8 很给力!

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超级版主

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发表于 2024-2-21 16:37:46 | 显示全部楼层 IP:
信仰——是支撑生活的勇气!读文很有启悟!有时不理解一些妙龄女子为何出家,伴青灯古佛朝朝暮暮,这也是一种修心养性的信念吧!
问好菩提老师!新春快乐!

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风 清 问 好 您!

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镇海神笔

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发表于 2024-2-21 19:23:49 | 显示全部楼层 IP:江苏
拜读,受益匪浅!

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天山茗客

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发表于 2024-2-22 07:23:01 | 显示全部楼层 IP:天津
菩提版主早上好。分享老师的佳作。点赞。
Tjhxyz:放松心情,休息一下。

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发表于 2024-2-23 04:55:23 | 显示全部楼层 IP:山东
有很多人都是被逼出家的
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